【本要約】子どものための哲学

2022/1/10

「森羅万象が現にこうある」ということ自体が、不思議で納得がいかないのだ。
問題は「どうしたらいいのか」ではなく「どうなっているのか」という形を取る。

「いかに生きるべきか」という、生き方の問題である。

社会の中での行為の決定の仕方が問題になる。
大人は価値を相対化し、複数の価値を比較できるようになるが、その過程で、存在の問題を忘れてしまう。

死を通じて、もう一度、子ども時代の主題であった存在が問題になる。

① 哲学とは、何よりも「まずするもの」である。
②「学ぶ」のは二の次でいい、いや、二の次でなければならない。

思想への共感ではなく、思考への共感を目指している。

【簡単な哲学のやり方】
大人になる前に抱き、大人になるにつれて忘れてしまいがちな疑問の数々を、子どもの時に抱く素朴な疑問の数々を、自分自身を本当に納得いくまで、決して手放さないことだ。

子どもは、まだ、この世の中のことをよく知らない。それがどんな原理で成り立っているのか、まだ、よくわかってない。

大人には、わかっているが、それは一部に過ぎず、全面的にわかっているわけではない。大人とは、世の中に慣れてしまって、わかってないことを忘れてしまっている人たちのことだ。

ソクラテス「無知の知」を忘れてしまったのが、大人である。

知ることを求め続けることを、フィロソフィアという。
・フィロ：愛し求める
・ソフィア：知る
・フイロソフィア：知ることを愛し求めること

フイロソフィアは、フィロソフィー ( 哲学 ) の語源である。

大人になるとは、ある種の問いが問いでなくなることだ。
だから、それを問い続ける人は、大人になっても、まだ子どもだ。

科学は、すべて、自然現象を、うまく説明するための仮説に過ぎない。

なぜ悪いことをしてはいけないのか？
なぜ僕は存在するのか？

なぜ悪いことをしてはいけないのか？
→ 道徳の根拠の問題である。

なぜ僕は存在するのか？
→ 独我論の問題である。

思想を持てば、思考の力は、その分衰える。
モノを考え続けるためには、既に考えられてしまったこと ( 思想 ) を、その都度、捨てていかなければならない。