科学は宗教から生まれた

2022/5/8

私は科学を信じている。
私はお金を信じている。

科学もお金も反証可能性を持っている。

科学は仮説に過ぎないのだから、新しい理論によって覆される可能性がある。
天動説から地動説のように。
お金は、国家権力の象徴に過ぎないのだから、インフレによって、無価値になる可能性がある。
ジンバブエのように。

反証可能性がないものを信仰という。

宗教である。

「神はいるか？」ということに対しては、反証できない。神がいないことを証明できないのだから、信仰になる。

神じゃなくてもいい。本でもいい、人でもいい、何かを「無批判」に盲信することは、信仰になる。

無批判というのがポイントになる。「信仰している思考をそのまま受け入れる」ということなので、そこには、例えば、科学的におかしいこともあるかもしれないし、論理的につじつまが合ってないことがあるかもしれないし、金銭的にマイナスになることがあるかもしれない。でも、無批判で信仰するのだ。でも、それで、いいのだ。それで、本人が幸福になるのであれば。

幸福の定義が一つに定まらないのは、幸福の定義は、一人一人で異なるからだ。

食べ物の好き嫌いみたいに、ニンジンが好きな人も、嫌いな人もいる。だから、ある人にとっての幸福は、他の人にとっては不幸かもしれないのだ。ゲームが好きな人は、ずっとゲームをしていたいかもしれないけど、ゲームが嫌いな人は、ゲームをするのは苦痛なのだ。

だから、
自由に自分の幸福を定義していい。
信仰して幸福になるのであれば、それでいい。
神を信仰して幸福になるのであれば、それでいい。

世界中の半分1/2の人間は、存在の証明ができない、神を信仰しているのだ。世界中の1/3の人間は、1人の神の子を讃えて信仰しているのだ。

自分が幸福になるのならば、非科学でもいいのだ。

非科学だとわかっていてもいい。幸福ならば。
お金を払ってもいいのだ。金銭的にマイナスでもいいのだ。幸福ならば。

個人の幸福が満たされるならば、信仰はありだ。

例えば「私の幸福が金持ちになることだ」として、神を信仰すれば金持ちになれるのであれば、私は、神を信仰する。私にとっての幸福は、金持ちになることであり、そのために、神を信仰することが必要であったり、近道であったりするならば、神を信仰することは、私にとって、正しい行いだ。非科学で、お金を払っても。

いわゆる、神社のお賽銭と同じ行為だ。

神を信仰していない日本人は、神社でお金を払って、神様に願いをする。
この一瞬だけ、私たちは、神様を信仰する。
祈り終えて、振り返った瞬間に、現実の世界に戻る。

私は「私を幸福にしてくれるための信仰ならばありだな」と考えるに至った。金持ちにしてくれるならば、豊かな人生を歩ませてくれるならば、神でも何でも信仰しよう。

なるほど、こうやって、宗教が生まれたのか。人々の「幸福になりたい」という願望があって、でも、人々は無知だから、その方法がわからなくて、誰かに教えて欲しい。それが、証明できないことだとしても「信じれば救われる」という言葉にかけてみよう。神を信仰してみよう。

神の信仰は人智を超える。自分が一生かかっても完成しない建築物を作り続けることができる。サクラダファミリアは完成していないし、ミラノのドォーモは完成までに500年かかっている。信仰以外では為せない。自分の幸福を超えて、神を信仰することでしか、そんな偉業は達成不可能だ。

神への信仰が、科学を生んだ。

「神の創ったこの世界は、この地球は、何よりも美しいはずだ」と信じて、真理を求めた結果、それが科学となったに過ぎない。

ニュートンだって、ガリレオだって、熱心な信者なのだ。
科学者たる前に、神を信仰していた。
神を信仰していたからこそ、科学を生み出した。

現代の私たちが、学校で習っているのは科学である。それは、現代では、科学の力が、一番扱いやすく、一番便利で、一番役に立ち、一番仕事になるからだ。

そんな私たちが絶対視している科学は、私たちが「胡散臭い」とか「怪しい」とか思っている宗教から生まれたことを知る人は、どれくらいいるのだろうか？

神への信仰が、真理を求めて、真理の結果が科学なのだ。
「神の偉業を知りたい」という欲求が、真理を追求するに至った。
神への信仰がなければ、科学は生まれなかったかもしれないのだ。

「私は存在しない」という、超難問を軸にした信仰もある。日本に広く知れ渡っている信仰である。私は「認識するものだから、認識できない、認識されるものではない」と説く。私は「他者ではない」という真理があるから、私は「自分ではない」という手法である。理解の上にある、悟り。悟らないとわからない。科学の力、論理的思考は意味をなさない。